初中三年转瞬便逝去了，还未来得及与过去告别，就进入了忐忑的高中。三年前还只是一个小小的仙人球，如今都已开出了璀璨的小黄花，在窗台上吸引着路上的行人。
我坐在窗台前，捧着书，享受着难得的闲暇。阳光在纸页间，指尖上绽放出无声的花朵。这一刻的宁静，这一刻的缓慢，让我深深沉醉其间，不想从酣甜中苏醒，去追逐繁忙的世界。我在书本的海洋中自由地冲浪，那一朵朵浪花，碧蓝同时又晶透；我又在书本的花花世界中，嗅着哲学的清芬，文学的缠绵……
书，我的衷实伙伴，知心人。与它交谈，感觉轻松自在直接。它让我变得稳重，明白着许多背后的含义。我和它不离不弃，我们相互给予对方所需求的，相互扶持着渡过艰难的时光。从惠特曼的《草叶集》到舒婷的《致橡树》，从汪曾祺的散文到里根的家书，从列夫·托尔斯泰的《童年》到凡尔纳的《神秘岛》，种种都给予我无尽的能量与营养，浇灌着我这块贫瘠的大脑。
心，静静地，在看书时总会如此。当书本的碎碎花瓣飘入我心时，心中的湖水总会荡起层层涟漪。它告诉我世界的残酷，如同一轮太阳从海平面上升起，光照得海洋熠熠生辉，却不知海水下方是被海啸残酷吞噬的陆地。它还告诉我死是一件不必急于求成的事，既然活着就要以最好的方式活下去。
与书本静静地谈心，似乎可以窥视自己的心灵，推开嘈杂的俗世，多一份自在的心境。
蒙田曾说：“生活乐趣大小，是随着你对生活的关心程度而定的。我比别人多享受到一倍的生活，是因为我更关心它本身。”生活本就像一杯纯净水，你往其中加入什么，它便呈现什么。
世俗偏爱钱财，喜好奢侈品，真正的生命便由此远离，能闻见的便只是一股子铜臭味了。
众所周知，更多的钱财换取更好的食物，更好的食物提高生活品质。如今大多数人想的是如何提升生活品质。而当这些要求都满足时，为什么再没有《桃花源记》中的田园之乐，“男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”？奢侈品的出现不如说是在满足人类心灵深处的情感需要，这是弗洛伊德社会理论中的第二阶段。这种情感不像人与人之间的“爱”，也不是一种宣泄，而是一种炫耀。
但是，这是否说明我们已经普遍获得这种意识呢？这是否只是社会生活的批发产物呢？当有人在网络上晒出拍核桃砸碎的iPhone6s时，我想问，有多少人是在暗暗惊羡，而又有多少人是在暗骂无聊？如果前者占大多数，这大概能说明问题了。或许我们都向往那种“无聊”的生活，于是金钱成了上帝。
生活品质不靠任何物质决定，物质是人们创造的。王尔德说过，我们生活在泥沼之中，但是有人依然仰望星空。意识决定行为，态度决定命运。我们生来便是创造态度的，可以手拿奢侈品而内心狂傲不羁，也可以仰望星空平淡惬意。这样，何必要在商场挥霍找寻快感而放弃良田美池桑竹之属呢？
能震撼人心灵的，一是内心的道德法则，一是头上的星空。停止追求虚荣，学会运用情感的力量，追求让自己满足的东西吧！
