走向大海，与天边即将消失的星星对话，坐在那软软的沙滩上，将脚丫放在海水中，任海水冲刷。
阳光洒下金色的光束，碧波粼粼的海面被海风吹得凌乱，但是依旧唯美至极。海上的早晨是迷人的，轻而薄的沙笼罩着大海，迷迷茫茫的，忽闪忽现，多么柔情，就像多情少女那令人琢磨不透的眼睛。朝霞像一个急性子，还未等海上的轻纱飘去，便把自己的艳丽倾往在海上了。
远处的云霞中，有一两只海鸟掠过海面，蜻蜓点水般。没过一会儿，海鸟飞走了，而海面上漾着一圈圈的波纹，轻柔地荡着。
风，轻轻地吹来，与碧蓝的大海轻声呢喃，谈论着人间世物。
中午的太阳散发出强烈的光芒，大海的颜色变了，蓝中带绿，绿中带黄，仿佛会变脸似的。五彩的大海就像变身似的，从一位唯美轻柔的少女，变成了一位刚强热情的小伙子。
浪头变猛了，好似千军万马向沙滩奔来，几朵白色的浪花拍打在几块岩石上，发出清脆的响声。
潮水渐渐上涨，掩住了镶嵌在金色沙滩的贝壳，将手伸入浪潮中，感受大海的拥抱。
天边的晚霞，红了，把大海也染红了，海面平静了，又变成了委婉的少女，青涩着脸。
黑夜中，月亮伴着星光，大海弹奏悦耳动听的曲，如同高山流水。
星空，沙滩，大海，在这黑夜中，绘成了湄州鸟海域奇妙无比的风景线。
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
