我们看见过高山、大海、草地、猫、狗、牛，还有……我们来看看我们的眼睛里看见过的所有的东西。
我在草地上看见在弯着腰吃草的牛，在马路上奔驰的车辆，在校园操场上奋力跑步的同学，在养鸡场生鸡蛋的鸡，在辛苦工作的工作人员……这是我的所见所闻。
我看见水急流向下的瀑布，我看见在教师里认真学习的同学们的现象，他们一颗颗水汪汪的大眼睛死死盯着黑板，恨不得把黑板送进他们大脑。我看见漫游在书中内容的同学们，他们把自己当作书中的人物，好像自己也去冒险了一样。我看见在认真备课的老师，她们认真地说清每个字每个词每个句子，为了让学生们更明白这里的意思。我看见认真考试的同学，他们认真说懂每一题的意思，细心做每一道老师精心为我们出的题目。我看见认真扫地的阿姨，她们把公路扫得一尘不染，是她们给我们一个干净得空间。我看见那在认真朗读的同学，读的每一个字都触动人心，每个句子都惊动同学们。我们都看见那灵活的大脑，欢乐的大脑，勤于思考的大脑，每一个大脑都让人震惊！这又是我的所见所闻。
我们眼睛看见的东西真是妙不可言，不爱学习的人看不懂，只有勤于思考的人才能懂得。
我们要保护这双无所不能的眼睛。让它再看见那一本又一本有趣的书，一个又一个触动人心的景象，一次又一次振奋人心的画面。我们这双眼睛让我看见所有的东西。
身为万物灵长的人类并不渺小，但是比之大自然又如沧海一粟，即便伟大如牛顿，在造物主面前也不得不俯首称“孩童”。这么说来，造物主给予我们大脑就是要让我们清楚地认识到人类的局限性。然而，他又赋予我们大脑和双手，是否是让即便处“局”内的我们，也要如牛顿一般，用智慧与勤奋突破局限呢？
众所周知，牛顿在科学领域的成就是超凡脱俗的。尽管深受人们敬仰，他也依旧能清楚地认识到自己在大自然面前的局限性，更难能可贵的是，即使他深知人类在自然面前的卑微，也仍然没有向造物主低头，而是用自己的勤劳和智慧，不断创造和发现，依托清明的内心突破身躯的局限超脱局内，�t望“局”外广阔的海洋。
然而牛顿这种认清局限，超脱于“局”外之举是人人都能做到的吗？
我想不是。梦露终身困于好莱坞之“局”中，她狂热地追求金钱和名誉，也狂热地接受别人的追捧，可她却繁华一时，悲凉一生。无法认清自身的局限而身陷“局内”，“在别人的故事里流着自己的泪。”和诺曼梅勒评述的一样：“她活在一个狭隘的空间里，并且很多时候不能控制自己的命运。”如果梦露也拥有诺曼梅勒“局”外的视野，或许不会在好莱坞之“局”苦苦挣扎，也不会成为好莱坞糜烂的花朵。
那么，我们不禁要问：是什么让我们无法认清局限而深陷“局内”而无所作为呢？
我想是那迷失的灵魂与脆弱的人心。正如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一说，有时候，我们无法把握事物的本质，身陷于当下那个事物所构成的“局里”，目光局限于周遭的小空间，看到的只是支离破碎的片面。然而，更为可悲的是，有些人即使深知自己的局限，也不愿意通过拼搏走出迷局。或许正是他们脆弱的人心，自知在造物主面前的渺小，从而听之任之，视自身局限而无动于衷，更何谈探索发现大自然的奥秘！只得感叹能力有限，无能为力，何其可悲！
人生在世，草木一秋。自造物主造人时始，人类的局限已然存在。我们能做的就是：承认在大自然面前的局限，明晰自己的不足，并不甘为大自然所困，勇敢尝试和追求。做到这样，才能超越局限，畅游于局外，拥抱自然。
