我自小就住在西江边，所以也时常走出江边，走上码头眺望，江的另一边，是绵廷的大山，虽极目而不能尽，而在江水的中心，就静静地卧着一个沙岛——金鱼沙岛。
关于这个金鱼沙岛，有很多美丽的传说，亦有很多奇异之事，所以我从小敬仰着金鱼沙。今天又在江边眺望，遇到熟悉的船家闲聊起来，忽然有点好奇，就雇船过去看看。
船慢慢地靠近，我慢慢地看清了仅存的一点点沙滩，忽然想起父、祖辈口中的金鱼沙沙滩是何其宽大、何奇迷人！而今的金鱼沙不再是祖辈传说和记忆中的金鱼沙了。
话不多说，收拾思绪便跳下船头，一脚踏在沙滩上，便觉得微微陷落，但也无妨。我是在岛的一端下船的，见天气晴朗且天色尚早，便打算走到另一端的尽头再返回。
漫步在沙滩之上，我不时回望我原来眺望的码头，原先在码头上，只觉得金鱼沙岛如一叶扁舟，而现在回顾码头却觉得码头如一条白线！而原来在码头旁边的猫山起先只能看到半只猫头，而从这边看，则连猫头、猫背和山的来龙去脉都看的一清二楚了！“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说的就是这样吧！
不知不觉，思绪已经将我带到了小岛的另一端，转过身，看到那一排婉婉延而至脚下的脚印，似直非直，似曲非曲。我忽然想：这样的路是我刚才漫不经心地走出来的，但如果现在返回时刻意的沿直线走，会不会比现在更加直呢？
我重新选了一段没有脚印的沙滩开始了步行，我小心翼翼地迈开步子，每一步都不敢大意，生怕因为自己的一时疏忽会把路走歪，所以我几乎每走出一步，就会回头看一下有没有走偏。尽管如此，却也不免会走偏，每每看到脚印有所偏差，都会为之遗憾啊！但既然已经走出了这一步，又能怎样呢？或许，人生就是这样的两种轨迹，一种顺其自然，一种刻意而为。
我认真的地把两条路径相比较，毋庸置疑，当然是后面的那段路更直一些，可我还不满意，于是，继续刻意地寻找刚才走得有偏差的地方来，但是却已经找不什么问题来了。
我想，这并不是因为我更加认真，所以更好，而是因为用远大的眼光来看，那一点就显得微不足道了。
这让我联想到人生的历程，如果把这段路比作人生之旅的话，那么，我们每走一步都是人生的一个过程，曾经，我们遇到的或许困难、或许障碍，当时看似惊天动地，以为不可逾越，当经历后回顾，却发现这只是生命之旅的一个小插曲而已。
或许，人生就是这样的两种轨迹，一种顺其自然，一种刻意而为。当然，生命不可能重新选择。
大的有三座，小的若干座，还有那尊人面狮身的斯芬克斯雕像。所有这一切全都是纯净的褐黄色，只有日光云影勾画出一层层明暗韵律……
埃及，心中觉得最神秘的地方，有着神秘的金字塔，有着神秘的木乃伊，有着神秘的文字……林清玄先生向往的神秘国度，曾经的我认为神秘而不可触碰的地方。
然而，当我随着余秋雨先生的文字走进那神秘的国度，我看到的却是眼前的荒凉，没有新鲜的色彩，没有繁华的景象，只有鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古代文明。
埃及，曾经繁华文明因过度奢靡，现在已体力不支而荡然无存。
当作者及其工作人员来到所谓的四星级旅馆，房间竟没地写作，卫生间也不能洗澡，最后连吃饭都成了问题。也难怪余秋雨在文章中写到：“雅典已经够让人失望的了，但到了开罗，雅典就成了一个让人怀念的文明世界！”
金字塔，这个一来就写成熟，临走还是他的古文明，肩负了太多的历史包袱，存在了太多的历史疑难，而又终无解读，也无法追根溯源，只能根据古学家在废墟间爬剃的冰山一角去讲述，只能去等待更遥远的后人去解读。
如同余秋雨所感慨：“我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。”金字塔，这个神奇又神秘的塔，古人是怎样的聪慧才能建造出来的，连我们现代化的设备都不能把它建造出来，但几千年前的古人他们做到了，真令人叹为观止！
“无法解读是埃及文明的悲剧，而最大的不幸是失去对其文字的理解的能力。”
象形文字、金字塔、木乃伊等，在一次次文化浩劫之后，埃及文明中断了，而中华民族却统一了文字，建立了一种覆盖神州大地的“通码”，使中国古代任何区域的历史不会因文字的无人解读而泯灭，使得中华文明得以延续。
而埃及的文字呢，现在已无人通晓，面对着那些奇怪而神秘的符号，没人懂得它在传递给我们什么样的讯息。我们只得远远的观望着这些属于古代埃及人的文明而无法欣赏。
心随着书中文明的兴衰而涌起，让我真切的感受到我们在万物之中是多么渺小的。
他们来到阿拉伯沙漠时，一切都停止了，没有古代和现代，没有文明和野蛮，只剩下一种惊讶。原来人类只活动在那么狭小的空间，原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡着。
偶尔会出现一个奇迹；在寸草不生的沙粒中突然出现一棵树，亭亭如盖，碧绿无暇，连一片叶子也没有枯黄。
文明已经衰弱了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。
或许千年以后，后人也会对我们的历史千年一叹。
