弧，是线条中最优美的线，圆润，完整，没有缺陷可言。然而，它也是最难描绘的，一度的偏差都可能使它变形。
我尝试着在纸上画与月亮和太阳外形相似的弧，却无法让它变得美丽，只得勉强算作曲线，或是凹凸不平的泥地吧！想要画出完美的弧线，只能积累技巧和经验；只有踏过泥泞和急流，才能明白弧线的美；只有从跌倒之处爬起，不放弃，才能在空中画出完美的弧线。
看到窗外的鸟儿在空中飞翔，从这一棵树到那一棵树，从起飞到降落，无一不是一条完整的弧线。可是你可曾看到它们在高飞前的动作？你可曾觉得它们展翅高飞并不仅仅是本能？麻雀小巧，常只能低空飞行，它们的翅膀不像大雁那样有力，却也能偶尔跃上最高的那棵树的顶端，傲视人寰。你可知这是为何？它们在每次高飞前，总会先在低处飞行一段，积累全身的力量，然后倏然从中划出一道漂亮的弧线。也许麻雀如此甚少，但无际的海上滑翔的海鸥是时常高飞的。它们从海岸边一座高高的岩石边落下，贴着海面滑翔一段，便突然冲向天际，一片蔚蓝中，只留下一条白色的弧线。
画室里有几块给我们画素描基础的石膏，最明显的是一个球形的和一个四棱柱状的。四棱柱状的石膏已经被磨损得不成形了，而那个球形的仍如新换的一般，只有浅浅的几道笔痕。许是有些人不太喜欢四棱柱尖锐的棱锋，不喜欢它拙拙逼人的架势，才不像爱惜球形石膏那样爱惜它。也许是与其自身构造有关——物理老师曾经讲过，在受到相同的力的情况下，物理受力面积越小，压强越大。你看，四棱柱的棱便也因此变得伤痕累累了。球形石膏的外部是完美的弧，它优雅地分散了外界对其的压力，因而经受住了时间地考验，成为画室中最具显眼的一座石膏，也许这便是它自身的力量吧！这两座石膏被同时送入画室，经历了相同的考验，却拥有完全不同的生命，这难道不是它们自身所积累的力量吗？
弧，仅仅只是一条线，也不仅仅是一条线，它看似柔弱无力，其实充满了力量，在它优雅的背后，你可曾注意过那一颗从不言败的心？
谢觉哉说：“快乐常常不是要等艰苦之后，而是在艰苦之中。”确实，快乐往往是在做事的过程中一点一滴堆积起来。在享受过程的时候，是就能收获美好的。
无须在意结果如何，过程中就有着美好，待人发掘与品味。
苏轼经历乌台诗案后，被贬黄山。但他没有就此放弃，反而开始享受生活，享受自然，自号“东坡居士”。从而内心广阔，能包容一切。苏轼懂得享受生活，享受过程。作为一个名满天下的文人，他甘心种地，内心恬淡美好，收获了极珍贵的财富——广阔的胸襟。哪怕后来再经历什么，他也已经能够宠辱不惊了。“采菊东篱下，悠然见南山。”子瞻与陶潜一般，享受到了其中真意，收获了美好。
相比之下，柳宗元就逊色许多。永贞革新后的他被贬永州，“百病交集，痞结伏积，内消肌骨”，被生活蒙蔽了双眼。柳宗元享受不到平淡生活的美好恬静，满心尽是被贬后的郁郁。他不但没有收获到苏轼的心胸，反而落下满身病根。他不曾享受过程，只在意结果，也就不曾收获到了美好。
结果未必重要，因为美好常在过程。林丹在一项大型赛事中，1：2惜败于他的对手。他不以为意，赛后与对手拥抱，交换球衣。是的，林丹没有收获到胜利，但他有了棋逢对手的喜悦，在与对比赛时，他是极其兴奋、享受的。2000年的悉尼奥运会上，萨乌丁一出场就受万众瞩目，动作完美无瑕。虽然最后一轮中，他失误了，与金牌擦身而过，但他仍是幸福的。他享受了过程，享受了他付出的艰辛换来的分数，也享受了比赛过程中的瞩目与完美。无所谓结果，他也收获到了美好。赛后英国媒体称第一为英雄，也称他为英雄。萨乌丁收获到了人民的认可和敬佩，也收获到来自自身的幸福美好。
汪曾祺喜欢在一个清静的地方坐着，让生活中的点滴逐渐清晰地尽在眼前。“静思往事，如在目底。”他享受着静坐沉思的过程，落笔写下一些文字。“无事此静坐，一日当两日。”还是苏轼的话，没事的时候在这儿安静地坐着，享受生命，享受时间，享受着鸟语花香、风轻云舒、夏雨冬雪……享受过程。生命有时太过喧嚣嘈杂，要得闲时，独自安生，沉浸在自然的过程中，享受着思考时的美好。
弘一法师临终前说：“悲欢交集。”弘一能在悲伤的过程中品味欢愉。野藤再陋，也有必攀千里之外的过程中享受成长的快乐。享受过程就能收获美好，美好常悄然隐在过程中，让我们一起享受过程，收获其中的美好。
