我的家乡在湖区，过去给我的印象是：平静的湖水，随风摇曳的芦苇和湖畔低矮的农舍。
据说前不久进行了拆迁、改造，在废墟上重建的家乡已焕然一新。我是怀着迫切、好奇的心情踏上了归乡之途的。
晨光初露，东边升起火红的太阳大如车盖，把湖面映得一片通红，沉睡的湖水被阳光挠醒，湖心闪耀着束束金光，似乎那里是太阳的光源。晨风匆匆起来，掠过芦苇荡，发出沙沙的响声，似乎在指挥芦苇吟唱着一支晨曲，掠过宝石般平静的湖面，湖水抖动千条银丝，万匹绿绸。湖面波光粼粼，似乎有千万颗星星在不停地闪耀，反射出的波光直晃人眼。
太阳似乎被人推着，从山腰推上山顶，忽然猛地一跳，蹦上了蓝天。晨光中游来两只白鹅，它们的脚丫在奋力划水，而它们却浮在水面悠然自得，忽尔追逐水中的鱼儿，惊起一片晶莹的水花，使人联想起“白毛浮绿水，红掌拨清波”动感画面。它们的身后拉出长长的两条水道，镜面似的湖面上倒映着它们灵动的身影。
夕阳西下，落日溶金，归巢的鸟儿叽叽喳喳从远处归来，天空的鸟影与湖中鱼影竟飞，是它们在津津乐道一天的劳动收获吗？
太阳在高耸的山顶上缓缓移动，散发出道道斜斜的金光，湖水倒映着橙色的天空，水中的夕阳抖动不已，将山影抖得支离破碎，忽而又破镜重圆。
忽然水面被一条小船分开，船头犁出的浪花，如瀑布，似雪浪，在晚霞的照射下五彩缤纷，此时的湖景就像一幅美丽的水墨画卷。
阳光逐渐收起了金色的翅膀，一束余光掉到湖中，那是星星，星光璀璨，在水中间闪烁，犹如嵌入湖中的一颗颗晶莹剔透的蓝宝石。
月亮出来了，风轻轻地唱着，让我想起了贝多芬的《月光曲》，这月是琴弦，风是纤指，弹出的夜曲给湖区增添了一种神秘感。
家乡的新湖，是我心中最美的风景。
平时和人闲扯“过年”话题，总是听说现在过年没有“年味”，而今置身新春佳节，这样的说辞更多，这引起了我对“年味”的思索。我认为从以前到现在“年味”总是浓浓的。
什么是“年味”？
回想孩提时，盼星星，盼月亮，时时盼望过新年，因为那时过新年有新衣穿，有好吃的，可以随着大人走亲访友要压岁钱。那时老人们常说：“腊过八、祭过灶、不久新年就来到、女孩要花、男孩要炮、老头要顶新毡帽”，说的便是此情。
还有儿时常到邻居家玩耍，见到他们家的灶台的墙上贴有拓印的彩色画像，还有对联和横批，对联是“上天言好事、下界保平安”，横批是“一家之主”，我指着问，那是谁？他们家的老奶奶说：“是老灶爷”。烧火做饭时老奶奶还时常念念有词，内容是保佑一家有吃有喝之类，腊月二十三是民间的小年，据说这一天家家户户买祭灶糖，祭拜老灶爷，让祭灶糖粘住老灶爷的嘴，上天只能说好话，我当时不甚明白。
更有幼时，年前几天的安排：“二十三祭灶官（祭拜老灶爷）、二十四扫房子（打扫卫生，旮旮旯旯都要打扫）、二十五拐豆腐（用手摇石磨）、二十六蒸馒头、二十七杀只鸡、二十八贴花画（贴春联）、二十九过年去打酒、三十蜕皮（穿新衣）、初一撅蹲（拜年），我想这就是先前那浓浓的“年味”。
我要说如今过年“年味”也是浓浓的咧。殊不知年前人们穿梭于服装店，添置新衣、逛超市疯狂购置年货，如果说这还不算是年味的话，那么红红的春联贴起来、高高的灯笼挂起来、团圆的饺子吃起来，算不算是浓浓的年味？如果这些还不够的话。看，年三十，神州大地、亿万人们看春晚、一家家的人们围在一起嗑瓜子、吃糖果、品小酒，这些呢？
如果以上，大家感觉年味还不够浓郁，那么大年初一，耄耋老人，穿着新衣、右手拿烟、左手拿糖、或坐或站、面带笑容，送走了一批又一批前来拜年的街邻街坊，亲朋好友。家有一老，如有一宝，的确如此，家有老人，这一天可以说是门庭若市，人来人往，络绎不绝。无论是黄发小儿，亦或是步履蹒跚的老人，这一天都要走街串巷，给长辈拜年。虽然说现在新时代，新风尚，移风易俗，不再磕头，可是这一天都要走动起来，一年来彼此之间有隔阂的邻里，也在相互走动中烟消云散。
大街小巷行色匆匆的人们，不用问都是拜年的，就连手机肆虐的现在，今天低头族少之又少，偶尔看一下手机，远处的亲朋好友，多年的同学，昔日的同事领导，微信拜年几乎爆棚，也只得群发群聊。
想一想，看一看，不会再有人说而今过年没有“年味”的吧。
其实我要说过年从来不缺乏“年味”，只要静静聆听，用心品味，置身于“过年”，“年味”总是么么哒！国富民强，乡村移俗，“年味”依然浓浓，愈品味愈浓。你说呢？
