“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”
——题记
年味，顾名思意，就是过年时的味道。味道，真心喜欢这两个字。味，舌尖所尝，鼻子所闻。道，所谓真理和方向。食物有味道，酸甜苦辣咸。情感有味道，喜怒哀乐。岁月也有味道，从惊鸿四起，到风烟俱静。我最喜欢的是过年的味道。
我住在南方，所以让我给你们讲讲南方的过年习俗吧！
在南方，到了腊月二十三，刚进大院就会听见猪撕心裂肺的惨叫声，而后有看到屠夫一刀将猪的生命结束了。在腊月三十之前的时间，妈妈带着我一起开始搞大扫除。妈妈先是擦窗户，我也是不是的帮妈妈换水。接着妈妈开始收拾桌子，收拾完便叫我来擦桌子。最后，妈妈又叫我扫地，扫完后她来拖地。就这样我们打扫了一整天。大扫完后我和妈妈一起累倒在沙发上，妈妈都不想去做晚饭了。
到了除夕之夜，我们一家人都在爷爷家吃晚饭，桌上有许多可口的饭菜，有红烧肉、鱼、白萝卜炒鸡……好吃得我想把舌头都吞掉。吃完晚饭，我们便围在一起看春晚，一起总结一年之中的收获。很快又到了十二点，爷爷在大门外放鞭炮。顿时，鞭炮声让原本宁静的夜晚热闹起来了。
在我眼中，一家人围在一起过年，吃团圆饭，这便是家乡的年味。家乡的年味，是甜的是一家人团圆在一起，也是让人欣慰的。
我喜欢过年，也喜欢过年的味道。一年的结束，同时也是新的一年的开始，要尽心努力的去生活，去学习。
回忆往昔，那个硝烟四起、战火纷飞的时代还未化作纸上的化石，我们依稀可以看到那时的灾祸，那可怕的噩梦。对于侵略我们深恶痛绝，看看那一部又一部抗日神剧，诸如手撕鬼子，以一敌百的情节虽为笑料，但国民对日本侵略者的痛恨可见一班。不可否认，日本的侵略者在中国犯下了滔天罪行，但比起仇视昔日的敌国，我想寻一条更为和平的道路更重要。
有时，我们的仇视确实过度了，比如：国外一次航班失事，媒体报道有多少中国乘客很正常。但偏偏又那么一些好事这连同日本乘客数也上发了。于是评论就可想而知了，像什么“鬼子死得好”，“怎么不多死几个”之类的评论层出不穷。
于是我就想问：“日本侵略军屠杀中国人是漠视生命是非人道主义，难道你们这么眼巴巴盼着别人死就是重视晟敏，就是人道了？”虽说与德国相比日本既没补偿也没认错，但我们要敌视的是日本主战的当权者，而不是以偏概全，以牙还牙的想法是不行的，毕竟战争对谁都没有好处，当初日本比中国强了多少，最后不也是偷鸡不成蚀把米吗？
其实战争的本质是斗争，这点和丛林中相互厮杀的野兽没区别，要知道几百万年前我们的祖先也是其中一员。而在人类文明出现并渐渐繁荣的过程中，这一流动在血液里的本能也慢慢发芽。渐渐地斗争变得多种多样，而那最为原始而血腥的斗争方式也保存了下来，一般作为最后手段。但它就像笼中虎一样，关着没事可一旦放出后果就十分惨重了。但随着文明地发展，人与野兽越来越远，但这一本能还在，所以人在永远超野兽破坏力的同时，还有野兽的习惯，于是第二次世界大战的惨剧便成了苦果。
我认为这是一种本性，更是一种惯性，文明的惯性。猿猴进化为猿人又进化为原始人，这一过程历经了多少岁月，但尽管身体变化了，行为保持着祖先战斗的习惯，遇事靠拳头就是它们解决问题的方式，这点与祖先的区别就是会用武器了。当原始人渐渐壮大，文明渐渐发展，人与人的斗争就不再是冲突的主旋律了，各国各城招收人马组成军队，从此战争便成为了更新的极限斗争了。而这与原始人的区别就是规模扩大了许多。但工业革命就像是打开了潘多拉魔盒一样，它让人类文明飞速发展了起来，从鸟枪小炮到坦克飞机再到航母原子弹。多种多样的兵器一件又一件的投入到战争中，遇事斗争又升级了，尽管还事国与国的斗争，但比起封建时代的战争无论是规模还是破坏力都大大不同了。于是在新矛盾的激发下世界大战就拉开了帷幕，新战争的出现让所有人都惊呆了，但在发现其破坏力后各国没有把恶虎管如笼，于是更加惨烈的第二次世界大战出现了。这一记警钟十分响亮，震醒了全世界，所以才有了这么长德和平年代。
掌握神罚之能得恶魔是恐怖的，而战争就是这种东西。那些试图开战的人是多么可笑。只看到利益的双眼，那日渐强壮的笼中虎正狰狞的笑着。放出了它再关起就不是那么容易了。
我相信尽管斗争永不停止，但战争是可以根除的，可这答案如同风一般可以感受到存在却看不见摸不着。望有一日人类可以找到那飘荡在空中的答案，将恶虎的尖牙利爪斩去，让人类成为一个真正的人。
