生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。
你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。
刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。
你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。
后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。
张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先平南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。
人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。
刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。
陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。
张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。
星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。
窗外的秋雨不大，却下个不停，淅淅沥沥，将世界笼罩上了一层烟雾，淡淡的思念在雨中晕染开来。
不知是怎样的因缘巧合，第一次认识《秋天的怀念》，是因为语文老师的一次作文选材。那一天，阳光正好，静静地洒满教室，教室里只传来老师的低语声，“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”“北海的菊花开了，我推着你去看看吧”……那是一位怎样的母亲，充满着哀求与小心翼翼，那一刻，我对书中的“我”充满了怨恨和埋怨。于是，我从老师那儿要来了原稿；于是，我触摸到了《秋天的怀念》；于是，我认识了史铁生；于是，只一眼，便成了一生的牵念……
史铁生是一位被命运“调戏”的人，在他“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，从青年开始就注定他这一生只能在轮椅上度过，他一直彷徨在生与死的边沿上，反反复复地思考着人为什么会活着，为什么而活，要怎么活。
命运收走了史铁生的双腿，却给了他一座地坛。在这一片荒芜但并不衰败的古园里，就像一个人总要上下班一样，他推着轮椅一个人静静地“走”到地坛，从早坐到晚，沉浸在自己的世界里，一个人看时间，看自己的身影。度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
最初的时候，史铁生只沉浸在自己的忧伤中，随着光阴的流转，他感知到了母亲的苦难与伟大，当他终于意识到“没想到这园子有这么大”的时候，母亲已不能再来这园中找他了。如果说地坛是史铁生的精神港湾，那么母亲就是他的全世界，“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，是母亲教会了史铁生思考生死的问题。
轮椅上的生活注定是孤独，是悲痛的。可是从史铁生的文字里，我们却读出了温暖与淡然。他娓娓而谈，谈自己的经历，谈他对人生的思考，他坦然地面对自己的命运，坦然地剖析自己的无奈、愤懑和绝望。他用自己的苦难教会我们成长。
读史铁生的文章，如同造访一个温暖的前辈，他能在不知不觉中抚慰你心灵的皱褶，驱散你灵魂的忧伤。
“死是一个必然的结果”，我相信在另一个世界里，他和他的母亲会生活得很好，会一直幸福……
