在教学楼的前面种了一排的树，有各种各样的树，可最令我关注的还是那两三棵桃树。
上个星期上完体育课回来，我无意识地往那边看了一眼，发现那里的桃树的枝头，已经有了一朵朵粉红色的花朵，我忍不住往那边走。快上课了，就在这片刻的时间欣赏完它们吧。
我往那边走去，离桃树有一臂远时，我闻到了一股淡淡的清香，也许这就是桃花香吧。这股清香从我的鼻腔，一直渗入心里，整个人似乎也有了这种香味。我往里靠了一点，再仔细观察，桃花开得十分优雅，柔美，像是一位仙女披上了这身粉色的衣服，极具美感。并且向外散发着香气，吸引人们去欣赏它，去感受它的香味。
我在这两三棵桃树之间。记得之前来看的两三次，这桃树上只是几个小小的花蕾，绽放了竟如此迷人。桃花先开花再长叶，可能是因为叶子可能会影响美感吧，或者掩盖了它的仙气。
再走近一点，把鼻子靠近花蕊去闻去嗅，纯净而浓烈，随风、随阳光，在一米之外流溢，飘散。
上课铃响了，我的魂被一把拉了回去。我赶紧向上跑，身体上沾着的那股清香，拂不掉，散不去。
风吹过后，花味似乎又回来了，花蕾中的香味又变得纯净，好像天地间的香气都敛在其中，可是并不浓郁，而是舒心的淡淡的香味。
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”，他们成全天下而释怀己身。孔融四岁而让梨，达戈斯蒂诺在分秒必争的比赛中停下来，向素不相识的受伤者伸出援手。他们成全他人而置己于外。而我所要的，只是不过望于世间，一切求之我身而成全自己。
陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话：“我不知道我是否配得上我所经历的苦难。”对于苦难，大多数人选择逃避，可苦难对我们来说是一种成全，我们为何不成全它呢？况且能避免的苦难也不为苦难。《简爱》里说：“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”成全它吧！苦难是黑暗，赋予我寻找光明的眼睛；苦难是烈火，恩赐我拥抱希望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫困中走出来的吗？早年丧父，家境贫寒，攻读十余年而蟾宫折桂。南非总统曼德拉，在狱中沉湎在孤独、绝望、黑暗之中二十七年。而出狱后，这二十七年带给他的不是孤独，不是绝望，更不是黑暗，而是一份坚定的信念与一丝不灭的希望。正是这些，成就了他的后半生。他们都因成全了苦难并未逃避，所以苦难也成全了他们。
周国平在《各自的朝圣路》中说：“孤独之不可消除，残缺之不可最终弥补，使爱成了无止境的寻求。”上帝给我们开了一个玩笑，他在潘多拉的众多完美中却夹杂了不完美的好奇，这点残缺却打开了魔盒，使人生而残缺，味尽生老病死，世态炎凉，然后残缺地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《失落的一角》中，那个缺失一角的小球，可与花儿说话，可与小虫玩耍，可让蝴蝶停足。可它仍坚定地不畏风雨地慢慢追寻着那失落的一角。而当它得以圆满，它只能滚，然后越滚越快，不再驻足，不再开口。卡耐基说：“人生的价值就在于创造价值的人生。正因如此，人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”所以我们追求圆满与幸福，并不是弥补残缺，而是成全、接受你的残缺。列夫托尔斯泰，早年总因自己丑陋的面目而感到自卑，可晚年那张狰狞的面目却出现了一丝慈祥。正是因为他成全了残缺，所以残缺亦成全了他。
我成全苦难，以烈火焚身，铸就坚定的信念，我成全残缺，以途景为愿，迎接不悔的终点。
我成全自己，遂成全我的一切。
